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	<title>Gli autori &#187; riflessioni</title>
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	<description>il blog a misura d&#039; uomo</description>
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		<title>Confucio (di Valter Giraudo)</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2010/06/25/confucio-di-valter-giraudo/</link>
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		<pubDate>Fri, 25 Jun 2010 11:50:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[confucio]]></category>
		<category><![CDATA[valter giraudo]]></category>

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		<description><![CDATA[Eccovi un po’ di saggezza orientale che, in un mondo così caotico, non guasta mai!
Buona riflessione&#8230;
- Il maestro disse a un suo allievo: Yu, vuoi che ti dica in che cosa consiste la conoscenza?
Consiste nell&#8217;essere consapevoli sia di sapere una cosa che di non saperla. Questa è la conoscenza.
- Il nucleo della conoscenza è questo: se la possiedi, applicala; se non la possiedi, confessa la tua ignoranza.
- Acquisisci nuove conoscenze mentre rifletti sulle vecchie, e forse potrai insegnare ad altri.
- ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">Eccovi un po’ di saggezza orientale che, in un mondo così caotico, non guasta mai!</span></span></em></p>
<p><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">Buona riflessione&#8230;</span></span></em></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Il maestro disse a un suo allievo: Yu, vuoi che ti dica in che cosa consiste la conoscenza?<br />
Consiste nell&#8217;essere consapevoli sia di sapere una cosa che di non saperla. Questa è la conoscenza.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Il nucleo della conoscenza è questo: se la possiedi, applicala; se non la possiedi, confessa la tua ignoranza.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Acquisisci nuove conoscenze mentre rifletti sulle vecchie, e forse potrai insegnare ad altri.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Le prospettive della vita dipendono dalla diligenza; l&#8217;artigiano che vuole perfezionare la sua opera deve prima affilare i suoi utensili.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Chi non fa economie, andrà in agonia.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Quando si è in un pasticcio tanto vale goderne il sapore.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Non avere amici che non siano alla tua altezza.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- L&#8217;apprendimento senza il pensiero è fatica sprecata.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Il vero signore è lento nel parlare e rapido nell&#8217;agire.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Il vero signore è simile a un arciere: se manca il bersaglio, ne cerca la causa in se stesso.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Se vedi un affamato non dargli del riso: insegnagli a coltivarlo.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Sapere cosa è giusto e non farlo è codardia.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Per natura gli uomini sono vicini, l&#8217;educazione li allontana.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Non ho mai conosciuto un uomo che vedendo i propri errori sapesse dar la colpa a se stesso.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Ciò che vuoi non sia fatto a te stesso, non farlo agli altri.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- La felicità più grande non sta nel non cadere mai, ma nel risollevarsi sempre dopo una caduta.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- La gravità di contegno è solo l&#8217;involucro della saggezza, eppure la preserva.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- L&#8217;ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna né stelle.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Se incontrerai qualcuno persuaso di sapere tutto e di essere capace di fare tutto non potrai sbagliare,<br />
costui è un imbecille!</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- L&#8217;uomo superiore comprende ciò che è giusto, l&#8217;uomo inferiore ciò che vende.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Allontanarsi dal mondo, restare sconosciuti e non avere rimpianti: a questo può arrivare solo l&#8217;uomo superiore</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Imparare senza pensare è fatica perduta. Pensare senza imparare è pericoloso.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Vedere e ascoltare i malvagi è già l&#8217;inizio della malvagità.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Tutti gli uomini si nutrono, ma pochi sanno distinguere i sapori.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Non è grave se gli uomini non ti conoscono, è grave se tu non li conosci.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Un uomo che ha commesso un errore e non lo ha riparato, ha commesso un altro errore.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Chi parla senza modestia troverà difficile rendere buone le proprie parole.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- È impossibile conoscere gli uomini senza conoscere la forza delle parole.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- La parsimonia conduce all&#8217;avarizia.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Studia il passato se vuoi prevedere il futuro.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Non preoccuparti del fatto che la gente non ti conosce, preoccupati del fatto che forse non meriti di essere conosciuto.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Si può indurre il popolo a seguire una causa, ma non far sì che la capisca.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- In un paese ben governato la povertà è qualcosa di cui ci si deve vergognare.<br />
In un paese ben governato, è vergognosa la ricchezza.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Quando arriva la prosperità, non usarla tutta.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Chi desidera procurare il bene altrui ha già assicurato il proprio.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Un giovane, quando è a casa, dovrebbe essere rispettoso dei genitori, e, quando è all&#8217;estero dovrebbe esserlo dei più anziani.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Le stelle sono buchi nel cielo da cui filtra la luce dell&#8217;infinito.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Vedere ciò che è giusto e non farlo è mancanza di coraggio.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Non mi dolgo di essere sconosciuto agli uomini, ma mi dolgo di non conoscerli.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- L&#8217;uomo superiore è modesto nelle parole, ed eccede nelle azioni.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- È l&#8217;uomo che rende grande la verità, non la verità l&#8217;uomo.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Se un uomo la mattina conosce la retta via, potrà morire la sera stessa senza alcun rimpianto.</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><strong>- Belle parole e una vistosa apparenza raramente sono associate alla vera virtù.</strong></span></span></p>
<p><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">E quindi&#8230; meditate gente, meditate!</span></span></em></p>
<p><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></em></p>
<p><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">Valter Giraudo<br />
</span></span></em></p>
]]></content:encoded>
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		<title>La favola del troppo</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2010/06/15/la-favola-del-troppo/</link>
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		<pubDate>Tue, 15 Jun 2010 07:31:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[peppino fieni]]></category>

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		<description><![CDATA[Vercingetorige chiedeva ad Asdrubale cosa significava troppo. Tutte e due pensarono che troppo strani erano i loro nomi. Pronunciarli era difficile, scriverli non era difficile, ma bisogna stare attenti. Allora perché troppo non poteva essere l&#8217; ESSERE? Avere un nome, una identità, insomma tentare di essere qualcosa, qualcuno. Su questo Vercingetorige e Asdrubale si trovarono d&#8217;accordo, e questo solo perché quando qualcuno li chiamava, faceva una strana smorfia con il viso. Insomma la bocca si storceva, gli occhi si chiudevano ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Vercingetorige chiedeva ad Asdrubale cosa significava troppo. Tutte e due pensarono che troppo strani erano i loro nomi. Pronunciarli era difficile, scriverli non era difficile, ma bisogna stare attenti. Allora perché troppo non poteva essere l&#8217; ESSERE? Avere un nome, una identità, insomma tentare di essere qualcosa, qualcuno. Su questo Vercingetorige e Asdrubale si trovarono d&#8217;accordo, e questo solo perché quando qualcuno li chiamava, faceva una strana smorfia con il viso. Insomma la bocca si storceva, gli occhi si chiudevano quindi il sole spariva. Pensate! Questa sì che era troppo: uno non poteva chiamarsi come gli pareva, senza mettere in ridicolo il linguaggio del corpo della gente comune. Certo che c&#8217;è una morale, ma trovatela&#8230;&#8230;</span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>L&#8217;uomo misura di tutte le cose</title>
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		<pubDate>Tue, 15 Jun 2010 07:28:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Peppino Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofia (a cura di Peppino Fieni)]]></category>
		<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[peppino fieni]]></category>
		<category><![CDATA[uomo]]></category>

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		<description><![CDATA[Lo diceva Protagora
Era un sofista, così lo chiamavano i greci, allora. Parlava sempre, aveva sempre ragione. Infatti alla fine disse:  l&#8217;uomo è misura di tutte le cose. Avete capito che l&#8217;uomo era lui ? Perfetto, è proprio così, era lui, aveva sempre ragione. Lunghi discorsi faceva ed era cordiale. Parlava con tutti e tutti illudeva. Direte che dopo Protagora il sofista è stato sempre in vista. Accade ancora! Certo è accaduto che tanti filosofi hanno pensato che, c&#8217;era sempre ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Lo diceva</span><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;"><strong> Protagora</strong></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Era un</span><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;"><strong> sofista</strong></span><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">, così lo chiamavano i greci, allora. Parlava sempre, aveva sempre ragione. Infatti alla fine disse:  l&#8217;uomo è misura di tutte le cose. Avete capito che l&#8217;uomo era lui ? Perfetto, è proprio così, era lui, aveva sempre ragione. Lunghi discorsi faceva ed era cordiale. Parlava con tutti e tutti illudeva. Direte che dopo Protagora il sofista è stato sempre in vista. Accade ancora! Certo è accaduto che tanti filosofi hanno pensato che, c&#8217;era sempre un altro modo per capire, la polis nacque anche per questo, per dibattere. Che storia! Perfino</span><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;"><strong> Cicerone</strong></span><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;"> con le sue famose orazioni nel senato romano è ancora copiato. Gli altri senatori, secondo lui, erano tutti inutili. Poi, col tempo, il sofista è stato sostituito dal cordiale. Oggi il cordiale è sempre accomodante. Gli hanno stampato il sorriso sul viso. Se uno gli dice che è un sofista lui risponde: guarda che hai preso una svista! Io sono l&#8217;uomo misura di tutte le cose e tutte le cose sono mie. Aveva ragione il nuovo sofista. Non gli si poteva dire niente. Qualcuno parlava sempre, ma inutilmente. Il sofista continuava ad essere misura di tutte, le cose proprie e anche quelle degli altri. </span></span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>INTERNET COMUNICATIVO</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2010/05/28/internet-comunicativo/</link>
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		<pubDate>Fri, 28 May 2010 10:15:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Peppino Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[approfondimento]]></category>
		<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[comunicazione]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>
		<category><![CDATA[peppino fieni]]></category>
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		<description><![CDATA[Mi viene un dubbio. Questo potete risolverlo Voi, se volete, oppure lasciarlo cadere. Io continuerò a scrivere e ad esprimermi. Ma la comunicazione dicono sia la nostra vita oggi. Senza comunicazione non ci sarebbe addirittura azione. Strano caso. Habermas, sociologo e filosofo tedesco ha scritto la sua summa proprio come San Tommaso, che si chiama l&#8217;Agire Comunicativo. Ve lo devo raccontare? Ve lo risparmio, anche se è interessante. Habermas dice una cosa nuova, mette insieme parola e azione. Quando ho ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><span style="font-size: small;">Mi viene un dubbio. Questo potete risolverlo Voi, se volete, oppure lasciarlo cadere. Io continuerò a scrivere e ad esprimermi. Ma la comunicazione dicono sia la nostra vita oggi. Senza comunicazione non ci sarebbe addirittura azione. Strano caso. Habermas, sociologo e filosofo tedesco ha scritto la sua summa proprio come San Tommaso, che si chiama l&#8217;Agire Comunicativo. Ve lo devo raccontare? Ve lo risparmio, anche se è interessante. Habermas dice una cosa nuova, mette insieme parola e azione. Quando ho letto il libro ho pensato: ma questo non lo aveva già fatto Gesù? Non lo avevano già fatto Gandhi , Martin Luther King, Maria Teresa di Calcutta, e tanti altri? Allora sorge spontanea la domanda. Lui è sociologo e questo, forse si capisce meglio. Anche se non si capisce niente. E&#8217; anche filosofo e questo è ancora più chiaro. Ha studiato molto bene Kant, conosce la Critica del Giudizio e tutto il resto. Mi sono chiesto però: perché parla solo di rapporti reali tra le persone e dimentica quelli che oggi contano di più? I rapporti virtuali. Ancora quelle onde elettromagnetiche, ancora il computer, ancora il nuovo modo di parlarsi, da lontano. Allora ecco la differenza, l&#8217;azione a distanza. Parlarsi a voce e già interagire, parlarsi via internet lo è? O diventiamo solo più autoriferiti. Solitudine in mancanza di elementi esterni? O invece parlarsi via internet attenua e ammorbidisce la nostra innata voglia di avere ragione sempre. Siamo egocentrici per natura. Internet ci può aiutare a migliorare. La risposta non deve necessariamente essere immediata con internet, quindi è più mediata e migliora la riflessione. Non più stimolo e reazione, alla Pavlov. Comprensione e tempo per capirsi, riflettere, scambiarsi moderatamente le opinioni. Evitare lo scontro su cose sulle quali si può non essere d&#8217;accordo. Insomma mediare il passare del tempo, riflettere di più. Essere costretti a scrivere e quindi scrittura autoformativa, ma questo lo sanno già quelli che seguono questa escursione. Escursione, si proprio escursione, non è quella che facciamo con i programmi che usiamo per comunicare con qualcuno? Messenger, skipe, posta elettronica, video camera. Icone d&#8217;espressione, qualche volta inventarsi un sistema per farsi capire meglio. Non è certo questo l&#8217; Agire Comunicativo di Habermas? E&#8217; comuque l&#8217;agire che internet ci mette a disposizione. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">Qualcuno comincia a dire che la coscienza tecnologica ha superato quella umana. Qualcuno, per la precisione Konrad Lorenz, l&#8217;etologo, ha accennato che noi stiamo diventando meno umani. Lui ha studiato bene animali e uomini, ha detto che entrambi sono portatori di un istinto di aggressività. Questo, sono nell&#8217;uomo è intraspecifico, gli altri animali diventerebbero aggressivi solo con specie di altro tipo e solo se attaccati. Direte, ma questo che c&#8217;entra con internet comunicativo? C&#8217;entra. Habermas, nell&#8217;Agire Comunicativo, voleva risolvere proprio il problema di come si possono compiere azioni che non siano aggressive. Guerre e quanto altro, insomma conflitti. Poi ha capito che ormai i sistemi, quindi anche noi, erano autoriferiti. L&#8217;agire comunicativo non riusciva a spiegare politica, vita interpersonale. Queste si riferivano solo ad elementi al loro interno. Far comunicare questi diventava la soluzione. Habermas ha optato per la teoria dei sistemi generali pensata da un altro. Insomma ha abdicato. Poi è venuta la globalizzazione e ancora niente spiegava quel niente che niente era già.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Io ho pensato che internet comunicativo, poteva essere una soluzione più avanzata per la comunicazione. Allora mi sono fatto delle domande e mi sono dato delle risposte che sono queste: internet rende più liberi? Si mi sono risposto. Internet ci fa essere meno aggressivi? Si mi sono risposto. Comunque media i diversi caratteri con il filtro delle onde. Ci fa sentire meno soli in un mondo dove la folla vera è diventata anonima? Si mi sono risposto. Ci fa imparare l&#8217;ortografia e scrivere con una testiera, allenando le mani? Si, mi sono risposto. Ci dà la possibilità di scegliere le informazioni? Si mi sono risposto. Ci fa conoscere persone che altrimenti non avremmo mai conosciuto? Si mi sono risposto.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Alla prossima su internet comunicativo. Ce ne sono ancora di cose, naturalmente potete dire la vostra.</span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>INTERNET PERIPATETICO</title>
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		<pubDate>Fri, 21 May 2010 05:50:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Peppino Fieni</dc:creator>
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		<category><![CDATA[scrittura]]></category>

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		<description><![CDATA[Cerchiamo subito di capirci! Io “cerco” di essere innovativo, l&#8217;innovazione ormai la mangiamo anche a colazione, almeno dicono. Ho cominciato questa escursione psicologico-linguistica con LA SCITTURA AUTOFORMATIVA, un&#8217;  introduzione per dire, in fondo, che anche se qualche volta lo dimentichiamo, possiamo essere gli artefici di noi stessi. Io credo molto nell&#8217; autoformazione. La scrittura che, secondo Derrida, filosofo francese dell&#8217; ultima generazione, nella storia dei popoli, è venuta prima della parola. Cosa grossa questa, cosa che merita una riflessione, perché ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } -->Cerchiamo subito di capirci! Io “cerco” di essere innovativo, l&#8217;innovazione ormai la mangiamo anche a colazione, almeno dicono. Ho cominciato questa escursione psicologico-linguistica con LA SCITTURA AUTOFORMATIVA, un&#8217;  introduzione per dire, in fondo, che anche se qualche volta lo dimentichiamo, possiamo essere gli artefici di noi stessi. Io credo molto nell&#8217; autoformazione. La scrittura che, secondo Derrida, filosofo francese dell&#8217; ultima generazione, nella storia dei popoli, è venuta prima della parola. Cosa grossa questa, cosa che merita una riflessione, perché noi saremmo non ciò che abbiamo parlato, ma ciò che abbiamo scritto, fin dalla preistoria. Gli scrittori, secondo me, dovrebbero riflettere su questa importante tesi. Io credo sia così, ne sono convinto e non perché l&#8217;ha detto Derrida, filosofo della differenza, ma perché è logico e appartiene sicuramente alla scala evolutiva descritta da Darwin. L&#8217;Homo Sapiens non poteva avere che il linguaggio scritto, segni comunicati ai presenti e lasciati alla storia. Semplice, fino qua ci arrivo: non c&#8217;era ancora la parola, non c&#8217;era ancora il linguaggio parlato, se non quello che potremmo definire gutturale e del corpo, quello che segnalava con versi e mosse. Poi è arrivata la possibilità della parola, partendo dal nostro sistema nervoso centrale, mediatore tra noi e il mondo esterno, già iscritta nella nostra cellule. Quella che Noam Chomsky ha definito linguistica generativa. Certo, già Piaget aveva parlato dell&#8217;epistemologia genetica. Wittgenstein nei giochi linguistici, conosciuti come Ricerche filosofiche, ha tracciato un quadro del linguaggio in evoluzione, come era secondo lui. Stop, per il momento.</p>
<p>Aristotele ha ideato una scuola, ai suoi tempi, che si chiamava peripatetica perché veniva da lui e perché insegnava passeggiando con gli allievi. Bella mossa, sicuro, si respirava mentre si imparava e si ascoltava. Aristotele, come sapete, è stato uno dei filosofi greci che più hanno influenzato la storia. Certo non c&#8217;era ancora il Colosseo e quindi non c&#8217;erano le case intorno da “ comprare”. Ma, quella volta, era diverso il verso che facevano gli uomini. Stiamo parlando di questo, il verso è stato successivo alla scrittura. La parola è venuta dopo. Il “ Verbo”, l&#8217;ha condita per darle un senso più profondo. Ma questo lo sapeva  anche Platone. Allora non c&#8217;era il Colosseo, ma c&#8217;era già il Partenone che oggi la cancelliera tedesca ha “ chiesto” alla Grecia, per risanare il debito pubblico. Sembra che questo non c&#8217;entri con la scrittura autoformativa. Sembra, ma riflettete! Ancora oggi solo la scrittura ci può far risalire ai fatti. Carta parla e villan dorme, dice un detto popolare ed è normale, infatti occorrono fatti. La scrittura è un fatto. INTERNET PERIPATETICO è proprio questo: è la nostra passeggiata su un mezzo che viaggia per onde elettromagnetiche, una camminata per imparare più velocemente il mondo, perché questo si muove con una velocità diversa da quella volta di Aristotele. Ecco dunque che siamo diventati peripatetici anche con l&#8217;informatica. Direte che manca l&#8217;aria! Quella era una passeggiata all&#8217;aria aperta, in un viale. E&#8217; vero, ma come è cambiato il modo di scrivere, pensate ai geroglifici egiziani ( abbiamo dovuto aspettare la Stele di Rosetta per saperne qualcosa) e alla tavole etrusche che ancora non riusciamo a tradurre. Avete ragione, è proprio così. Ma l&#8217;aria oggi è quasi irrespirabile e allora, se possiamo, facciamone a meno. Rimane il principio che la nostra su internet è una passeggiata peripatetica. Internet peripatetico ci può insegnare e gli scrittori lo possono usare per dialogare con se stessi o, come si dice, chattare, con altri. Un feedback come quello che Aristotele promuoveva con i suoi allievi. Insomma internet può essere la cultura greca moderna, se vogliamo!</p>
<p>Vi aspetto ad INTERNET COMUNICATIVO, se volete, prossimamente.</p>
<p>﻿</p>
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		<title>LA SCRITTURA AUTOFORMATIVA</title>
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		<pubDate>Fri, 14 May 2010 06:14:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Peppino Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[approfondimento]]></category>
		<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[formazione]]></category>
		<category><![CDATA[peppino fieni]]></category>
		<category><![CDATA[scrittura]]></category>

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		<description><![CDATA[Le televisioni, tutte ormai di stato, ci propinano, continuamente, esperti di tutto il sapere. Tutto lo scibile umano dentro le nostre orecchie. Questi, gli esperti, ci parlano, quasi sempre, di formazione e innovazione. Finanza ed economia la fanno ormai da padroni. Quelli che ci hanno portato quasi alla bancarotta, ci dicono come possiamo evitarla, paradossale! I fondi alle scuole vengono tagliati. Forse si vuole evitare che la gente impari a leggere e a scrivere. Noi non facciamo “politica”, anche se ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Le televisioni, tutte ormai di stato, ci propinano, continuamente, esperti di tutto il sapere. Tutto lo scibile umano dentro le nostre orecchie. Questi, gli esperti, ci parlano, quasi sempre, di formazione e innovazione. Finanza ed economia la fanno ormai da padroni. Quelli che ci hanno portato quasi alla bancarotta, ci dicono come possiamo evitarla, paradossale! I fondi alle scuole vengono tagliati. Forse si vuole evitare che la gente impari a leggere e a scrivere. Noi non facciamo “politica”, anche se siamo per la polis greca. Ma ormai che importa! </span></p>
<p>“<span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">L&#8217;uomo a una dimensione”, famoso libro del filosofo-sociologo Marcuse è in cantina. Orwell, col suo”1984”, ha già detto.</span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Io non mi rassegno.</span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Per me già la SCRITTURA è AUTOFORMATIVA , è una terapia per la vita.</span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Note sono ormai le scuole di scrittura creativa. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Nota è anche l&#8217;asimmetria tra materie tecnico-scientifiche e materie letterarie. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Gli studenti delle medie superiori preferiscono il percorso scientifico a quello classico. Questo non è un caso. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Un certo itinerario della cultura ufficiale indirizza la coscienza degli studenti. L&#8217;epistemologia, analisi del valore reale delle scienze, è diventata più una critica di queste, che non un&#8217;analisi di verità.</span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">La filosofia, almeno una parte della nuova, parla del pensiero debole. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">La letteratura, quindi anche la poesia, è caduta nella rete della odierna cultura pragmatica. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">La mente umana assorbe nuovi esempi dal mondo sociale e istituzionale.</span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Insomma, non siamo messi bene “pedagogicamente” parlando. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Utile tornare a Jung, alla sua distinzione, nei “Tipi psicologici” tra introversione e estroversione. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Utile pensare al subliminale ed alla sua carica inconscia. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Accennare solo alla metapsicologia freudiana, richiederebbe un trattato, che non vogliamo fare. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Citare sant&#8217;Agostino,le sue Confessioni e i filosofi esistenzialisti, a partire da Essere e Tempo di Heidegger, sarebbe troppo lontano dai nostri intenti, anche se utile. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Posso però condividere con voi cosa intendo per autoformazione. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Siamo noi stessi che lasciamo liberi i nostri pensieri, li facciamo parlare per associazione, e dopo non ci stupiamo che siamo noi ad averli pensati. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Non ci stupiamo che sono il nostro sentire messo in parole. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Che la parola è venuta dopo il “ Verbo”, e che questo accompagna il senso di quello che diciamo. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Che l&#8217;analisi logica non è solo la grammatica della lingua, ma anche il suo potere su di noi che, mentre ne siamo gli utilizzatori, ne siamo anche i trasformatori. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Quindi trasformiamo noi stessi, mentre trasformiamo il linguaggio, la semantica che l&#8217;accompagna. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Il sentire diventa nostro e, finalmente, lo esprimiamo con quello che viene da dentro, utilizzando strumenti appresi. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">E&#8217; questa l&#8217;introversione di cui parlava Jung? </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">E&#8217; questo il subliminale che sempre si nasconde dietro all&#8217;apparenza? </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">E&#8217; questo il modo per essere noi stessi e autoformarci? </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Io crediamo di sì. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">L&#8217;apprendimento è solo il nostro sedimento. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Come diceva Leibniz, filosofo tedesco, noi siamo una monade. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Come ha detto Lumhann, noi siamo una sistema autoriferito e dobbiamo solo metterne insieme gli elementi, ma tutto questo spontaneamente. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">L&#8217;intuizione è forse la chiave dell&#8217;autoformazione. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Se notate, è il bambino che, per fortuna, ancora è dentro di noi. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Proprio quello, per esempio, che ci permette di scrivere poesie e romanzi. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Quel bambino che ha già imparato, ma che dobbiamo solo liberare, perché imbrigliato dalle pastoie della nostra storia. </span></p>
<p><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Questa è anche la scrittura autoformativa.</span></p>
<p><!-- 		@page { margin: 2cm } 		P { margin-bottom: 0.21cm } --><span style="color: #800000;"><em><strong><span style="font-family: Trebuchet MS,sans-serif;">Prossimamente: </span>INTERNET PERIPATETICO</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Omaggio a Totò</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2009/11/02/omaggio-a-toto/</link>
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		<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 16:29:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[iniziative]]></category>
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		<category><![CDATA[antonio de curtis]]></category>
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		<category><![CDATA[peter ciani]]></category>
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		<description><![CDATA[Il nostro Luciano Somma ha dedicato una canzone a Totò.
Musica, arrangiamenti e canto sono di Peter Ciani.
Ascolta la canzone


I°
Tu ‘ncopp’’o palcoscenico
si’ stato n’attrazione,
‘o rre d’’o munno comico
pe’ tre generazione.
Verace figlie ‘e Napule
n’he dato buonumore,
sapive fa miracule
cu’ l’arte toia d’attore.
Ritor…
Mado’, che Ddio ‘e cervella
tenive comme autore
pe’ scrivere : ‘A LIVELLA
e ‘O FINE DICITORE.
Pe fa na MALAFEMMENA
ch’e’ nu capolavoro,
canzona chiena ‘e semmena
ch’ogge se canta ancora.
 
II°
A sta citta che campa ‘a sempe ‘int’’o turmiento.
tu c’he lassate ‘a lampa, nu sciummo ‘e sentimento.
n’eredita’ ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Il nostro<a href="http://www.gliautori.it/lucianosomma.html" target="_blank"> Luciano Somma</a> ha dedicato una canzone a Totò.</p>
<p>Musica, arrangiamenti e canto sono di Peter Ciani.</p>
<p><a href="http://www.antoniodecurtis.org/canzoni/toto.mp3" target="_blank"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #ff0000;">Ascolta la canzone</span></span></strong></a></p>
<p><span style="color: #ff6600;"><em><strong><span style="text-decoration: underline;"><br />
</span></strong></em></span></p>
<pre><span style="color: #800000;"><em>I°</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Tu ‘ncopp’’o palcoscenico</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>si’ stato n’attrazione,</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>‘o rre d’’o munno comico</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>pe’ tre generazione.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Verace figlie ‘e Napule</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>n’he dato buonumore,</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>sapive fa miracule</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>cu’ l’arte toia d’attore.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Ritor…</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Mado’, che Ddio ‘e cervella</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>tenive comme autore</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>pe’ scrivere : ‘A LIVELLA</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>e ‘O FINE DICITORE.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Pe fa na MALAFEMMENA</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>ch’e’ nu capolavoro,</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>canzona chiena ‘e semmena</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>ch’ogge se canta ancora.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em> </em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>II°</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>A sta citta che campa ‘a sempe ‘int’’o turmiento.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>tu c’he lassate ‘a lampa, nu sciummo ‘e sentimento.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>n’eredita’ ‘e surriso nu testamento ‘e core</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>na luce ‘e pizzo a rrisa l’oro ‘e nu ‘nduratore.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>E pe ringraziamento t’avimmo dedicato</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em> </em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>III°</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>TOTO’!.. Nu monumento tutto pe tte, allustrato!</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Napule e’ na famiglia aunita ‘int’’o calore</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>e tu ca lle si’ figlio nun puo’ muri’, nun muore.</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Orch….. e per finire…..</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>Pe fa na MALAFEMMENA ch’e’ nu capolavoro,</em></span></pre>
<pre><span style="color: #800000;"><em>canzona chiena ‘e semmena ch’ogge se canta ancora.

(dal sito: www.antoniodecurtis.org )</em></span></pre>
]]></content:encoded>
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		<title>Alda Merini</title>
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		<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 15:56:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[generale]]></category>
		<category><![CDATA[iniziative]]></category>
		<category><![CDATA[pensieri]]></category>
		<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[alda merini]]></category>
		<category><![CDATA[poesia]]></category>

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		<description><![CDATA[I versi di  Monica Iacobbe per l&#8217;indimenticabile poetessa, nella speranza che adesso
trovi un pò di pace.
Uniamoci al suo ricordo, con le  nostre parole, oppure col nostro silenzio.
CIAO ALDA
Con l&#8217;autunno il verbo
si è posato sui punti
sospesi come civette
in attesa della notte
E il tuo, fragile e folle
forte e solitario
come i tuoi pensieri
rotola sul foglio
Chiude il periodo
quel punto
che tanto amavi descrivere
e intingere
Dita inchiostrate e
callose, loro
amiche fedeli di quel
sorriso umile
Vicino e lontano
appassito eppur vivo
capace nel dipingere
il cielo in una rima
(poesia di Monica ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>I versi di  Monica Iacobbe per l&#8217;indimenticabile poetessa, nella speranza che adesso<br />
trovi un pò di pace.</p>
<p>Uniamoci al suo ricordo, con le  nostre parole, oppure col nostro silenzio.</p>
<p><strong>CIAO ALDA</strong></p>
<p><span style="color: #000080;"><em>Con l&#8217;autunno il verbo<br />
si è posato sui punti<br />
sospesi come civette<br />
in attesa della notte<br />
E il tuo, fragile e folle<br />
forte e solitario<br />
come i tuoi pensieri<br />
rotola sul foglio<br />
Chiude il periodo<br />
quel punto<br />
che tanto amavi descrivere<br />
e intingere<br />
Dita inchiostrate e<br />
callose, loro<br />
amiche fedeli di quel<br />
sorriso umile<br />
Vicino e lontano<br />
appassito eppur vivo<br />
capace nel dipingere<br />
il cielo in una rima</em></span></p>
<p>(poesia di <a href="http://www.gliautori.it/monicaiacobbe.html">Monica Iacobbe</a> )</p>
]]></content:encoded>
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		<title>&#8216;A livella &#8211; la poesia di Totò</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2009/10/30/a-livella-la-poesia-di-toto/</link>
		<comments>http://www.gliautori.it/blog/2009/10/30/a-livella-la-poesia-di-toto/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 15:59:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[pensieri]]></category>
		<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[antonio de curtis]]></category>
		<category><![CDATA[poesia]]></category>
		<category><![CDATA[totò]]></category>

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		<description><![CDATA[Si avvicinano le festività di novembre, otima occasione per (ri)scoprire Totò ed il suo impareggiabile talento, anche come poeta. Ascoltate e guardate !

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Si avvicinano le festività di novembre, otima occasione per (ri)scoprire Totò ed il suo impareggiabile talento, anche come poeta. Ascoltate e guardate !</p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/dutmPy1TfCo&amp;hl=it&amp;fs=1&amp;" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/dutmPy1TfCo&amp;hl=it&amp;fs=1&amp;" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Diario di un autore &#8211; 2a parte (Danilo Mar)</title>
		<link>http://www.gliautori.it/blog/2009/09/04/diario-di-un-autore-2a-parte-di-danilo-mar/</link>
		<comments>http://www.gliautori.it/blog/2009/09/04/diario-di-un-autore-2a-parte-di-danilo-mar/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Sep 2009 07:46:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone Fieni</dc:creator>
				<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[anni '60]]></category>
		<category><![CDATA[danilo mar]]></category>
		<category><![CDATA[diario]]></category>

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		<description><![CDATA[Prosegue il racconto del nostro Danilo Mar sugli anni sessanta.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>1962</strong> &#8211;  Nel mese di agosto del 1962 , in California, viene trovata morta Norma Jeane Baker. La cosa mi interessa molto senza un motivo preciso, forse perché il caso non verrà mai risolto o forse perché il suo nome d’arte è Marylin Monroe. Fantastica Marylin, con te se ne andarono tanti sogni di tanti poveri cristi, come me.</p>
<p><strong>Zimmermann</strong> &#8211; Nel settembre dello stesso anno, negli Stati Uniti, un certo Robert Allen Zimmerman incide un pezzo che sarà la colonna sonora di intere generazioni: “Blowin’ in the wind”! E come nome d’arte sceglie Bob Dylan.</p>
<p><strong>I Beatles a TV7</strong>: Novembre 1962, a scuola qualcuno dice che la sera, alla televisione, durante la trasmissione TV7, si vedranno i quattro capelloni inglesi che si esibiscono davanti alla Regina! Si sono loro i Beatles! A dire il vero a quel tempo scrivevo “bitols” perché non sapevo come si scriveva. Fu in seguito la professoressa Brutti, di inglese, che mi e ci erudì. Il giorno dopo, a scuola, non si parlava d’altro. Mi colpì soprattutto vedere tante ragazze andare fuori di testa per quei quattro e constatai che a me non sarebbe mai successo. Alla batteria c’era Ringo Starr e Pete Best forse stava dicendo a se stesso quanto era stato stupido. I Beatles impazzavano con un brano storico, “Please please me” e per ascoltarlo andavo a casa di Ezio, un mio amico “ricco”, che aveva il giradischi e addirittura il mangiadischi col musicassette super8. Mi domandavo quanti soldi guadagnava il papà di Ezio, l’ingegnere che era venuto a Terni da Rho e che lavorava in Montedison. Pochi giorni dopo Ezio mi invitò a casa sua perché aveva una novità: il “gelosino”!!!</p>
<p><strong>Il “Gelosino”</strong>: Vi chiederete cos’è, e vi rispondo che era una meraviglia! Era un registratore e dalla radio potevamo registrare e poi riascoltare tutto! Si chiamava “Gelosino” dal nome della fabbrica che lo produceva, la “Geloso”. Così registravamo le canzoni che la radio trasmetteva e poi andavamo in giro col Gelosino e le ascoltavamo quante volte volevamo. Si aggregarono molti amici e molte ragazze ed era un modo per scoprire quanto bello fosse pomiciare! Il luogo d’incontro era il Villaggio Polymer,dove abitavano i “ricchi”.</p>
<p><strong>Un attentato</strong> &#8211; Una bomba esplode nella stazione ferroviaria di Verona uccidendo una persona. Viene indiziato di reato Herbert Kuhn , un altoatesino in contatto con l’OAS, l’organizzazione terroristica formata da coloni francesi che si oppongono all’indipendenza dell’Algeria. Non immaginavo neanche lontanamente che da lì a qualche anno con le bombe ci avremmo convissuto.</p>
<p><strong>Il caso Mattei</strong> &#8211; Un aereo bireattore dell’AGIP, decollato da Catania Fontanarossa e diretto a Milano, si schianta al suolo con a bordo l’ingegner Enrico Mattei, grande capo dell’industria petrolifera di stato, l’ENI (Ente Nazionale Idrocarburi). E’ accusato dalle compagnie petrolifere private anglosassoni di avere modificato le condizioni di sfruttamento delle riserve mondiali di idrocarburi a favore dei paesi del Terzo Mondo. Si sospetta che sia stato un attentato della mafia, commissionato dalla CIA. Con la morte di Mattei – meglio sarebbe dire “con l’assassinio di Mattei”, comincia la stagione dei “misteri di Stato”. L’omicidio Mattei fu archiviato in fretta e in furia dal Governo dell’epoca e nessun Magistrato si prese la briga di avviare una indagine. Ho come l’impressione che tutti volessero morto Enrico Mattei e provo un senso di disgusto.</p>
<p><strong>La crisi di Cuba</strong> – La crisi di Cuba si verificò il 15 ottobre quando Mosca dislocò dei missili su territorio cubano puntati verso gli Stati Uniti. C’è da dire – per verità storica – che quello di Mosca fu un atto conseguente al tentativo di Washington di scatenare una rivolta contro Castro. Il tentativo, fallito, portò degli oppositori di Castro a sbarcare sull’isola e precisamente nella Baia dei Porci, sperando in una insurrezione popolare, che non ci fu! Da lì la richiesta di Castro a Mosca per difendersi.</p>
<p>Comincia così un braccio d ferro fra le due superpotenze che portò il mondo sull’orlo di una guerra atomica. Gli USA avevano messo il blocco navale all’isola e chiesero il ritiro dei missili.</p>
<p>Dopo giorni di tensione, Mosca, vista la fermezza di Washington, ordinò il ritiro dei missili in cambio della promessa dell’indipendenza dell’isola dagli Stati Uniti. In realtà gli Stati Uniti dovettero promettere di smantellare le loro basi missilistiche in Turchia, cosa che fecero 6 mesi più tardi ufficialmente perché vecchie e inutili.</p>
<p><strong>1963</strong> &#8211; L’estate del 1963 fu importante perché per la prima volta andavamo al mare. Pagava mio zio, che aveva a cuore mia madre e noi tre figli, che vivevamo lontano dalla “famiglia”, che aveva base a Giglio di Veroli, provincia di Frosinone.</p>
<p><strong>Fermenti</strong> &#8211; Il 9 ottobre, a Roma durante una manifestazione sindacale avvengono incidenti. Strani personaggi in tuta mimetica e in divisa da poliziotto aggrediscono pesantemente i manifestanti provocando centinaia di feriti e molti danneggiamenti. Il senatore Ferruccio Parri accusa il Colonnello Rocca di aver mandato i provocatori. Ne scaturisce una polemica che porterà alla nascita di “Gladio”, del “piano solo” e di altre “stronzate” del genere.</p>
<p><strong>Dallas</strong> &#8211; A Dallas, in Texas, una serie di colpi di arma da fuoco, di cui sarà incolpato Lee Oswald, raggiunge ed uccide il Presidente degli Stati Uniti d’America John Fitzgerald Kennedy, mentre sta transitando con il corteo presidenziale di auto. Anche questo omicidio è pieno di lati oscuri e mi convinco sempre più che ogni nazione ha i propri misteri. Misteri che si infittiscono pochi giorni dopo quando Lee Oswald viene a sua volta assassinato da tale Jack Ruby che, indisturbato, entra nel comando della locale polizia, scende nei sotterranei e fredda Il malcapitato Lee Oswald. Ora ditemi voi come è possibile una cosa simile? Ma come: se devo entrare nella mia banca mi contano anche i peli del culo e questo se ne va bello bello a spasso per il comando di polizia e pure armato. Non prendiamoci per il culo per favore!</p>
<p><strong>Nobel</strong> &#8211; Evviva il “genio italico”. Natta vince il Premio Nobel per la Chimica. Alfredo Nobel, svedese inventore della dinamite, ha legato il suo nome ad un premio che premia il lavoro di persone legate ad ogni settore dell’umana cultura.</p>
<p><strong>La tragedia del Vajont</strong> &#8211; Avvenne il 9 ottobre 1963: una frana di notevoli proporzioni (circa 260 milioni di metri cubi di materiale), staccatasi dal monte Toc, precipitò nel bacino artificiale del Vajont.</p>
<p>Il materiale caduto, riempì l’invaso e il violento impatto provocò un’ondata enorme che, dopo avere lambito gli abitati di Erto, Casso e S. Martino, si abbatté sulla diga asportandone la parte superiore; quindi si incanalò nella profonda gola del Vajont, raggiungendo la sottostante Valle del Piave e cancellando in pochi minuti il grosso centro di Longarone ed altri abitati minori.</p>
<p>La catastrofe provocò oltre 2000 morti ed ebbe una logica conseguenza penale. Studi successivamente fatti posero in evidenza una serie di cause, alcune delle quali tuttora scarsamente conosciute, che in concomitanza avrebbero condotto alla catastrofe.</p>
<p>Io non so se la catastrofe poteva essere evitata, ma so che troppo spesso alcuni lavori vengono eseguiti cercando di lucrare sui materiali. Troppo spesso i lavori pubblici sono causa di drammatiche tragedie.</p>
<p><strong>Vacanze</strong> &#8211; Come detto, per la prima volta andammo al mare. A Sabaudia. All’epoca era una meta per chi voleva spendere poco, oggi è diventata una meta per VIP. Mio zio affittò una casa grande (eravamo in 10!), ma la cucina era piccola ed allora per mangiare apparecchiavamo all’aperto. La casa era proprio sul mare ed io – che già allora ero mattiniero – facevo lunghe camminate sul bagnasciuga. Rispetto ai miei cugini e ai miei fratelli, me e stavo da solo e passavo ore ed ore a vedere quelli che facevano il gioco delle “tre carte”. Col tempo mi resi conto che quel mucchio di gente era solo corollario: erano tutti “compari” e aspettavano solo il fesso di turno da spennare! Che puntualmente trovavano! È incredibile come le persone – alcune almeno – siano masochiste al punto da sapere che ti stanno fregando e si lascino fregare!</p>
<p>Nel mio osservare cercavo di capire dove quel tipo metteva l’asso e avevo capito che il “tracciato” era sempre lo stesso: praticamente potevo rintracciare l’asso anche senza vedere i movimenti che faceva. E così ogni volta che mi capitava di incrociare uno di questi “giocolieri” ripassavo il compitino. Poi, un giorno divenni maggiorenne (ci volevano 21anni) e a Terracina mi misurai con uno di loro.</p>
<p>Ricordo che all’inizio avevo timore di sbagliare, la posta in gioco era 1.000 lire. Indovinai e i miei fratelli mi spingevano per mollare e andare via con le 1.000 lire. “Va bene” dissi. Ma la voce del biscazziere mi fermò: “giovinò la tenite la 5.000 lire?”.</p>
<p>“Certo” risposi.</p>
<p>“E allora se a tenite dimostra che tieni e palle, giocatevelle”.</p>
<p>Cominciò a muovere velocemente quelle tre carte e la sua voce nel dire “carta vince carta perde” era fastidiosa. Ripetevo a me stesso “il tracciato Danilo, segui il tracciato”. I miei occhi erano velocissimi e siii era quello il tracciato. L’asso sembrava fosse alla mia destra e invece no, io sapevo che era al centro. I “compari” puntarono tutti la carta sbagliata per influenzarmi ed anche un gruppo di stranieri ed una coppietta di Milano, puntarono sulla carta sbagliata. Io posai le 5.000 lire su quella centrale. Fui l’unico a vincere. Poi me ne andai e i miei fratelli tirarono un sospiro di sollievo.</p>
<p><a href="http://www.gliautori.it/danilomar.html" target="_blank">Danilo Mar</a></p>
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