Musica, arrangiamenti e canto sono di Peter Ciani.

Ascolta la canzone

I°

Tu ‘ncopp’’o palcoscenico

si’ stato n’attrazione,

‘o rre d’’o munno comico

pe’ tre generazione.

Verace figlie ‘e Napule

n’he dato buonumore,

sapive fa miracule

cu’ l’arte toia d’attore.

Ritor…

Mado’, che Ddio ‘e cervella

tenive comme autore

pe’ scrivere : ‘A LIVELLA

e ‘O FINE DICITORE.

Pe fa na MALAFEMMENA

ch’e’ nu capolavoro,

canzona chiena ‘e semmena

ch’ogge se canta ancora.

II°

A sta citta che campa ‘a sempe ‘int’’o turmiento.

tu c’he lassate ‘a lampa, nu sciummo ‘e sentimento.

n’eredita’ ‘e surriso nu testamento ‘e core

na luce ‘e pizzo a rrisa l’oro ‘e nu ‘nduratore.

E pe ringraziamento t’avimmo dedicato

III°

TOTO’!.. Nu monumento tutto pe tte, allustrato!

Napule e’ na famiglia aunita ‘int’’o calore

e tu ca lle si’ figlio nun puo’ muri’, nun muore.

Orch….. e per finire…..

Pe fa na MALAFEMMENA ch’e’ nu capolavoro,

canzona chiena ‘e semmena ch’ogge se canta ancora.

(dal sito: www.antoniodecurtis.org )

Uniamoci al suo ricordo, con le nostre parole, oppure col nostro silenzio.

CIAO ALDA

Con l’autunno il verbo
si è posato sui punti
sospesi come civette
in attesa della notte
E il tuo, fragile e folle
forte e solitario
come i tuoi pensieri
rotola sul foglio
Chiude il periodo
quel punto
che tanto amavi descrivere
e intingere
Dita inchiostrate e
callose, loro
amiche fedeli di quel
sorriso umile
Vicino e lontano
appassito eppur vivo
capace nel dipingere
il cielo in una rima

(poesia di Monica Iacobbe )

“Tutte le religioni sono come una cupola, con tante porte: ognuno può entrare dall’ingresso che desidera,

ma poi ci si ritrova tutti lì, uno accanto all’altro”

La religione dev’essere un mezzo di unione, non una scusa per scatenare una guerra!

E’ dalla diversità e dal dialogo che possiamo crescere ed arricchirci: basta usare le differenze come mezzo di confronto e scambio, non come mezzo di discriminazione.

Secondo il Buddismo,  per esempio, ognuno ha il diritto e la possibilità di far emergere le proprie potenzialità, come obiettivo della pace, in quanto tutela dei diritti di ognuno, ma anche come mezzo per lottare ogni giorno nel proprio ambiente di vita, a partire dalla famiglia che è il nucleo di base per costruire relazioni armoniose, sino ad arrivare alla sfera più pubblica, in quanto non ci può essere pace se le persone comuni non partecipano alle decisioni che riguardano la società.